سید رضا نریمانی
شنیدن بصورت آنلاین و دریافت | فتنه عمامه های انگلیسی در هیئت ها
شنیدن بصورت آنلاین و دریافت | ما دست بیعت نمیدیم با دشمن شعائر حسینی
شنیدن بصورت آنلاین و دریافت | شعر بسیار زیبا در وصف حاج قاسم سلیمانی
سید رضا نریمانی
شنیدن بصورت آنلاین و دریافت | فتنه عمامه های انگلیسی در هیئت ها
شنیدن بصورت آنلاین و دریافت | ما دست بیعت نمیدیم با دشمن شعائر حسینی
شنیدن بصورت آنلاین و دریافت | شعر بسیار زیبا در وصف حاج قاسم سلیمانی
گام اول: قرار دادن عباسی در مقابل دین
انتشار ویدئوی « پاسخ به بی ادبی و توهین عباسی» در آپارات / پاسخ استاد حجت الاسلام والمسلمین آقای سید محمد حسین یثربی به بی ادبی آقای حسن عباسی نسبت به فرزندان حضرت امام حسین علیه السلام و توهین و تمسخر وی به عزاداران حسینی
گام دوم: قرار دادن عباسی مقابل ولایت
انتشار مطلب «جناب تحلیلگر همهفنحریف! فأین تذهبون؟!» در صراط نیوز و مطلب دیگری در عقیق / آقای دکترینال این بار اهل بیت امام حسین(ع) را زیر سوال برد! + فیلم + فایل صوتی توصیف مقام حضرت زینب(س) از زبان رهبر انقلاب
گام سوم: قرار دادن عباسی مقابل مردم و هیئات مذهبی
انتشار مطلب «گفتگوی اختصاصی وارث با حاج حسین سازور در واکنش به سخنان موهن حسن عباسی + عکس» در وبسایت وارث و نما نیوز و صراط / حاج حسین سازور به حسن عباسی چه گفت؟ / گلایه های حاج حسین سازور از صاحبان تریبون! / درخواست حاج حسین از قوه قضائیه!
گام چهارم: قرار دادن عباسی مقابل روحانیت: اعلام حکم ارتداد استاد عباسی!
سال گذشته شاهد جنجالهای بسیار در خصوص تقطیع سخنان مرحوم آیت الله خوشوقت درباره حضرت رقیه سلام الله علیها بودیم که این موضوع با بیاخلاقی برخی از رسانهها آغاز گردید و توسط برخی از مذهبیون و مداحان به آن دامن زده شد.
روشی که اخیرا برخی از رسانهها در پی گرفتهاند و در جدیدترین نمونه آن برخی سایت ها با تقطیع سخنرانی حسن عباسی که در اردیبهشت سال 85 در دانشگاه همدان با عنوان [خوب، بد، زشت در نبردی مشکوک] برگزار شده سعی در القاء اهانت ایشان به عزاداران حسینی نموده اند!
دانلود کلیپ تصویری [تقطیع شده در سایت ها]
دانلود کلیپ صوتی سخنرانی کامل ایشان با عنوان [خوب بد زشت در نبردی مشکوک]
و اما تحلیل بندهـ
من با ادبیات دکتر عباسی مشکل دارم. عباسی زیبا سخن میگوید و مخاطبش را روی صندلی میخکوب میکند! اما زیبا سخن گفتن و میخکوب کردن مخاطب و شنوده، به معنای بینقص بودن سخنان عباسی نیست.
در همین جریان اخیر لحن دکتر عباسی به خصوص در هنگام اشاره به نام مطهر حضرت رقیه سلام الله علیها ب هیچ وجه مناسب نیست اما نباید این نکته را هم نادیده گرفت که انتقاد ایشان از برخی شیوه های مداحی و مداحان خاص، آن هم در حوالی سال های نزدیک به سخنرانی وی و حتی پس از آن چیز غریبی نبوده و نه تنها از سوی دکتر عباسی، بلکه بارها و بارها از سوی مقام معظم رهبری و مراجع عظام مطرح شده و اکثر قریب به اتفاق مداحان عزیز نیز سعی در تطبیق لحن و اشعار خود با نظرات این بزرگان داشته اند.
ببخشید اگر صحبت طولانی شد اما نتیجه اینکه بنظرم رسانه ها نباید اخلاق را زیر پا گذاشته و با تقطیع سخنان ایشان همچون خود استاد عباسی که در برهه ای از تاریخ در راستای جذب حداقلی و دفع حد اکثری! تلاش می کرد تلاش نمایند.[امیدوارم ب برخی از دوستان بر نخورد]
پی نوشت:
واکنش دکتر حسن عباسی نسبت به تخریبهای روزهای اخیر دانلود کلیپ صوتی 2.48 مگابایت
لینک های مرتبط: تـرور شخصیتی دکتر علی شریعتی
دانلود روضه ی تاثیرگذار حضرت رقیه س با نوای شهید سید مجتبی علمدار
دانلود کلیپ صوتی 3.37 مگابایت
می گویند
بچه ها تازه در سه سالگی می فهمند
بدن از دو قسمت " سَر " و " تَن " تشکیل شده است!...
سین گاف ممنوع! کلیپی بسیار زیبا پیرامون استفاده از عبارت سگ در عزاداری ها
+ نسخه موبایل
دانلود کلیپ تصویری 6.23 مگابایت
ب نقل از وبلاگ سرنخـ
چرا ما سگ امام حسین- علیه السلام- نیستیم!؟
همه میدانیم که ولایت حقیقی و انحصاری از آن خداست و از غیر خدا کاری ساخته نیست؛ آن گونه که قرآن کریم با یادآوری این معنا میفرماید: «فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِی[1]؛ یعنی: ولایت منحصراً از آن خداوند است»، و همچنین در آیهای دیگر میفرماید: «وَ ما لَکُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِیٍّ وَ لا نَصِیر[2]؛ یعنی: برای انسان ولی و یاوری جز خدا نخواهد بود.»
از همین رو هنگامی سخن از ولایت پیامبر و اهلبیت- صلوات الله علیهم اجمعین- به میان میآید در واقع این ولایت برگرفته از همان ولایت الهی بوده و جدای از آن نیست. پس اهلبیت- علیهمالسلام- برای ما هیچگاه هدف و مقصود نهایی نبوده و نیستند. محبت و عشق ما به آن بزرگواران نیز به خاطر ولایت الهی است که در وجود آنها تبلور یافته است. همچنین از آن جهت تبعیت و اطلاعت ایشان بر ما واجب است که آنها ما را به ولایت و اطاعت از خداوند رهنمون میسازند. در این راستا باید ابراز محبت و اطاعت ما از اهلبیت- علیهمالسلام- نیز به گونهای باشد که دیگران گمان نکنند که شیعه، ائمه خود را هدف و مقصود نهایی میداند و برای آن بزرگواران محبت و ولایتی مستقل از ولایت خداوند قائل است. البته این معنا در ذهن بیشتر شیعیان متمرکز بوده و همه به آن اعتقاد دارند، اما گاهی رفتارها و سخنان بعضی از شیعیان ناآگاه خلاف آن را به دیگران القاء میکند.
پس هنگامی که بزرگان دین میگویند:«سینه خیز به سمت حرم نروید، نگویید سگ حسین هستم، به حالت سجده آستانه قبور ائمه را نبوسید، و… » همه این نهیها به خاطر آن است که نباید به گونهای نشان داد که اهلبیت- علیهمالسلام- هدف و مقصود نهایی هستند، بلکه خضوع و خشوع کامل را باید به خداوند متعال نشان داد و از منشأ و انگیزه محبت به اهلبیت- علیهمالسلام- منحرف نشویم.
البته این سخن بارها توسط اهلبیت- علیهمالسلام- به شیعیان تذکر داده شده است چنانچه هنگامی عبدالسلامِ هَرَوِی خدمت امام رضا علیهالسلام عرض مینماید که نزد مردم شایع کردهاند که شما ادّعا میکنید مردم بنده زر خرید ما هستند! آن حضرت در پاسخ فرمودند: «خداوندا! اى کسى که آسمانها و زمین را آفریدهاى و به ناپیدا و پیدا آگاهى، تو شاهدى که من چنین مطلبى را هرگز نگفتهام، و از احدى از پدرانم- علیهمالسّلام- نشنیدهام که چنین کلامى گفته باشند، بار الها! تو خود میدانى که از این مردم چه ستمهایى به ما وارد شده است، و اینکه این افترا هم از ستمهاى ایشان ست که درباره ما روا داشتهاند.»
**اطاعت از اهل بیت به چه دلیلی است؟
جالب این جاست آن حضرت پس از این سخن، استدلالی در رد این شایعه بیان نموده و سپس بر این نکته تأکید فرمودند که اطاعت از اهلبیت- علیهم السلام- به خاطر ولایتی است خداوند به ایشان داده است، ایشان دراینباره می فرمایند: «اى عبدالسّلام آیا تو منکرى آنچه را خداوند تعالى از ولایت و امامت ما بر تو و دیگران واجب فرموده است چنان که دیگران منکرند؟» گفتم: «پناه به خدا، هرگز! بلکه من به ولایت و امامت شما اقرار دارم.»(شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا علیه السلام، ترجمه غفارى و مستفید، ج2، ص431)
همین معنا را امام رضا- علیهالسلام- صریحا در روایتی دیگر متذکر میشوند، چنانچه محمد بن زید طبرى میگوید: من در خراسان بالاى سر امام رضا علیهالسلام ایستاده به خدمت بودم و جمعى از بنى هاشم که اسحاق بن موسى همراه آنها بود، شرفیاب حضور او بودند. آن حضرت فرمود: «اى اسحاق به من خبر رسیده که مردم مىگویند: ما عقیده داریم که همه مردم بندههاى ما هستند، نه، سوگند بدان خویشى و قرابتى که با رسول خدا- صلی الله علیه و آله- دارم، من هرگز چنین چیزى نگفتم، و از پدران خود هم نشنیدم و به من نرسیده است که یکى از نیاکان من چنین گفته باشد، ولى من مىگویم که مردم مطیع ما هستند در اینکه اطاعت و پیروی ما از سوی خداوند بر آنها واجب است و در دیانت و معارف الهی به ما وابستهاند، این مطلب را باید حاضران به غائبان برسانند.»(شیخ کلینی، اصول کافی، چاپ دارالحدیث، ج1، ص459.)
**شیعیانی که دینشان به اندازه بال مگسی ارزش ندارد
متأسفانه امروز غلفت عدهای از شیعیان از حقیقت ولایت اهل بیت- علیهمالسلام- و غرض ورزی عدهای دیگر، موجب شده است تا علما و بزرگان شیعه نتوانند آنها را به صورت صریح از سخنان و رفتارهایی اینگونه باز دارند.
نزد شاگردان آیت الله بروجردی معروف و مشهور است که این مرجع بزرگ جهان تشیع نهی شدید و خاصی از عتبهبوسی قبور ائمه شیعه- علیهم السلام- داشتند و با این استدلال که این کار نوعی سجده است و سجده برای غیر خداوند جایز نیست، انجام این کار را انحراف از اصل و اساس محبت و ولایت به اهل بیت- علیهم السلام- میدانستند.
کاری به اختلاف سخن علما در اینباره نداریم، زیرا امروز شاهد آن هستیم که عدهای قلاده بر گردن می آویزند، صدای سگ در میآورند، سینهخیز بینالحرمین را طی میکنند، صورت بر زمین میکشند، به سمت حرم ائمه شیعه- علیهمالسلام- نماز میخوانند، کلمات کفر بر زبان جاری میکنند، و…؛ و هیچ کس حق و جرأت اعتراض به آنها را ندارد، چون اعتراض به این اعمال ناشایست و موهن از دیدگاه بعضی به منزلهی زیر سؤال بردن ولایت و محبت اهل بیت- علیهمالسلام- است و خروج از دین!
اینجاست که امام زمان- علیه السلام- در توقیعی خطاب به محمد بن علی بن هلال کَرْخی، با اشاره به اعمال و گفتههای ناشایست بعضی از شیعیان درباره اهل بیت- علیهمالسلام- میفرمایند: «یَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ قَدْ آذَانَا جُهَلَاءُ الشِّیعَةِ وَ حُمَقَاؤُهُمْ وَ مَنْ دِینُهُ جَنَاحُ الْبَعُوضَةِ أَرْجَحُ مِنْه؛ اى محمّد بن علىّ، افرادى احمق و جاهل از شیعیان و گروهى که مذهبشان به اندازه بال مگسى ارزش ندارد خاطرم را آزردهاند!» (شیخ طبرسی، الإحتجاج على أهل اللجاج، ج2، ص 474)
فتن
دانلود جدیدترین و زیباترین مداحی های دیجیتالی دهه فاطمیه اینبار میرداماد و هلالی
دانلود نماهنگ صوتی دیجیتال گوش بکنید آی رفقا میر داماد
دانلود نماهنگ صوتی دیجیتال ابرای بارونه چشمای من حاج عبدالرضاهلالی
+ ما مثل بت پرست ها در بعضی کارها هستیم. بت پرست ها با دست خودشان یک بت می تراشند و راستش گریه می کنند. ما هم با دست خودمان آداب و رسوم را درست کردیم. خودمان در آداب و رسوم خودمان ماندیم استاد قرائتی
کلیپ مداحی زیبای جواد مقدم ب مناسبت ایام پر پر شدن معمای ناشناخته ذهن بشر
دانلود کلیپ صوتی 4 مگابایت
کاملا بی ربط : حس میکنم باید کارگردان میشدم. هرکس به من میرسد بازیگر است...
+ لینک های مرتبط: دانلود بیست پوستر با موضوع یاس